此文洋洋五千言，以酒载道，以文化酒，立心铸魂，立业筑梦，可谓力透纸背，干货满满。有人认为“这是迄今为止把‘文化汾酒’说的最透彻的一篇雄文”。
李秋喜在主题中重点强调“百年文化汾酒”，有意突出“历史跨度”，显得意味深长。
为什么是汾酒？
李秋喜为什么发表“文化汾酒”的长文？业界人士分析认为：是“两大背景趋势”促使李秋喜对“百年文化汾酒”的建设，作出了重大回顾和思考。
第一个背景趋势，来自宏观层面
众所周知，今天的中国，正如领导人所说，“我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标”。
基于此，当前，中国人有“两大声音”呼声最高，交相辉映。
一个是“制造强国”，也叫“质量兴国”，代表是“中国制造2025”计划的制定与实施；另一个是“文化强国”，也叫“文化自信”，代表是领导人的讲话及学界精英阶层的呼声。
两大“声音”一硬一软，似乎在平行推进，相互鼓励打气，这与40年前的“计划经济中国”，30年前的“双轨制中国”，20年前的“招商中国”，10年前的“入世中国”，大不一样。“制造强国”与“文化强国”从未有像今天这样，如此的民心所向，步调统一。
制造强，则中国强；中国强，则文化强。在“中国制造”日益影响世界的基础上，“文化中国”似乎正润物无声、迎面而来，这对中国白酒行业非常重要。
第二个背景趋势，来自行业与企业层面
汾酒曾经是中国白酒业的老大，“汾老大”的历史名头，至今在业内耳熟能详。汾酒因为6000年的文化史，1500年的成名史，500年的辉煌史，100年的国际史，成为了中国酒业的一个符号。
新中国建国后，“汾酒制造”仍然以其独特技艺和过硬品质，不仅在国内行销大江南北，而且享誉国际市场，批量出口，成为中国制造业的质量和管理标杆，一度形成“四方结队学汾珍”的产业现象。
然而，时势变幻莫测，上世纪九十年代中期后，因外部环境的巨变，汾酒又衰落了，淡出了人们的视线，偏寄山西本省一隅。汾酒与“中国命运”何其相似，经历了“由八方来朝，到门庭冷落”的跌宕起伏的沧桑巨变。
此时，人们不禁会问，假如汾酒能够“复兴”，这个品牌将塑造一种什么样的文化，来“扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒”呢？这应该是一种什么的“文化信仰”和“企业精神”呢？汾酒骨子里有吗？
1994年，汾酒从老大位置上退下后，大约经历了十五年的迷茫沉沦期。2008年北京举办了全球瞩目的奥运会，中国迎来一个国际形象和文化复兴的转折期。2009年后，汾酒集团组阁了以李秋喜为核心的新领导班子，汾酒上下一心开始痛定思痛——毅然决然发起了一场“为产业找根，为企业找文，为品牌找魂”的“新文化运动”。
此时的汾酒，极其需要内聚力量，外塑形象，找到一种共同遵守的“文化信仰”和“核心价值观”，来扭转并摆脱十五年的阴影和沉沦。
2009年底，“汾酒，中国酒魂”品牌定位的雏形诞生，2010年“中国酒魂信仰理论体系”正式推出，一经实施传播，立刻产生轰动效应，并带动了企业经济效益的快速回升。
随后，在“酒魂信仰”和“文化力”的推动下，汾酒一年一个台阶，令同行侧目，不仅进了“百亿俱乐部”，尤其到了2017年后，其“清香品质”和“文化汾酒”均实现厚积薄发，增速列全行业之首，再次引发“汾酒模式”的讨论。
由此，汾酒正式提出“文化自信”和“复兴之路”，以赤诚的文化情怀和精神信仰塑造“骨子里的中国”，大胆喊出了“中国气派、中国精神、中国形象”和“国际汾”。
应该说，正是在“更接近复兴”的时代大背景下，李秋喜发表了这篇“百年‘文化汾酒’回顾与思考”的五千言雄文。
百年“文化汾酒”带来了什么？
在文章中，李秋喜回顾梳理了汾酒博大精深的文化脉络和构成；思考了“中国酒魂信仰理论体系”的价值力量，提出了中国白酒未来文化的续存建设等。
李秋喜重点论述了“中国酒魂1345理论体系”的建设，即：
一个定位：汾酒，中国酒魂；
三个源头：汾酒是国酒之源，清香之祖、文化之根；
四大贡献：汾酒是中国白酒产业的奠基者，传承中国白酒文化的火炬手，中国白酒酿造技艺的教科书，见证中国白酒发展历史的活化石；
五种精神：汾酒孕育了中国“治酒人”的诚信、专注、创新、开放、担当精神。
李秋喜分析指出，“汾酒，中国酒魂”包含了“三个核心内涵”——汾酒是中国酒发展的核心力量，其核心力量是文化力量；汾酒蕴含了中国酒的核心精神，其核心精神是民族精神；汾酒代表了中国酒的核心价值，其核心价值是产业价值。最终要到达“三个第一目标”——使汾酒成为世界“第一文化名酒”，竹叶青酒成为世界“第一养生名酒”，杏花村酒成为最受大众喜欢的“第一民酒”。
可以看到，这是一套完整严谨、创新领先、不可复制的“文化酒信仰理论体系”，一下子站到了中国白酒文化的制高点上，是汾酒对于中国白酒文化乃至世界酒文化的独特贡献，汾酒集团也因此成为中国白酒企业中最认真、最全面、最系统地挖掘和整理传统酒文化的企业。
因此，李秋喜才说：“文化汾酒，没必要与谁争雄，因为一直是中国白酒文化的引领者、践行者、传播者，至少已经走过了100年的发展历程”。他甚至呼吁：“文化应该成为白酒企业的核心力量，中国白酒产业应该构建统一的产业文化，形成统一的产业愿景、产业哲学、产业核心价值观和产业精神”。
李秋喜还特别强调：“杏花村酒博会”之所以命名中国唯一的“酒文化博览会”，就是要专注于文化，要把文化做到了极致，这是“文化汾酒建设”的方向、宗旨、使命、责任。
读完李秋喜的五千言雄文，内容之丰富，思考之高度，让人一惊：汾酒不愧为“中国文化酒第一品牌”，也不愧为“中国文化酒建设史”上的奠基者、开创者、担纲者。
掩卷沉思，“文化汾酒建设样本”至少在全行业具有以下三大标杆价值：
一、占领了中国乃至世界“文化酒价值”的源头和高地。
二、开创了中国乃至世界“文化酒体系建设”的先河和理论。
三、贡献了中国乃至世界“文化酒复兴”的智慧和经验。
博大精深的“文化汾酒建设工程”用一句古典名句形容，也许并不为过——高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。我们相信，这篇具备了高度、深度、广度的“百年来文化汾酒建设的回顾和思考”，将会历久弥新，烛照未来。
